현재 어떤 종교가 다른 종교보다 먼저 나오는지에 대한 분명하고 명확한 대답을하기가 매우 어렵습니다. 고고학 연구는이 주제에 대한 다음 토론을위한 새로운 정보를 제공합니다.
그러나 수십 년 전으로 거슬러 올라가는 12 개 이상의 종교를 식별 할 수 있습니다. 그들 중 일부는 이미 망각에 빠져 있었고, 다른 사람들은 오늘날 수백만 팔로워를 계속 끌어 들이고 있습니다.
세계에서 가장 오래된 유일신 종교가 무엇인지 궁금하십니까? 우리는 인도와 지구의 다른 나라에서 온 10 가지의 오래된 세계 신념을 제시합니다.
10. 힌두교
힌두교 남아시아에 널리 퍼져있는 종교 (달마)입니다. 힌두교 인들은 그들의 종교가 세상에서 가장 오래된 것이라고 믿고사 나타나 달마» («영원한 종교»).
과학자들은 힌두교를 다양한 뿌리와 창립자가없는 다양한 인도 문화와 전통의 융합 또는 종합으로 본다. 이 힌두교 혼합주의는 기원전 1500 년에서 700 년 사이에 존재했던 베다 종교의 지시에 따라 기원전 500 년에서 300 년 사이에 발전하기 시작했다.
힌두교에는 매우 다양한 교리가 포함되어 있지만, 인정 된 의식, 우주론 및 성지 순례 등 일반적인 뿌리를지지합니다. 힌두교 텍스트는 루티 (“들었다” 신들로부터 직접) smrti ( "기억", 전통의 결과).
이 문서들은 신학과 신화, 요가, 아가마 의식, 사원과 제단 건축을위한 기본 수학과 같은 주제를 다룹니다. 주요 경전에는 네 개의 베다, 우파니샤드, 바가 바드-기타, 아가마가 있습니다.
9. 조로아스터 교
고대 인도-이란 종교 조로아스터 교 (로 원주민에게 알려진 마즈다 야스나)-기원전 2 천년으로 거슬러 올라갑니다. 이자형. 조로아스터 교는 창립자의 이름을 따서 명명되었습니다. 그것은이란의 선지자이자 개혁 가인 조로아스터 (Zaraastra)의 가르침에 근거한 종교와 철학의 교단이다.
“조로아스터 교”라는 용어는 옥스포드 사전에 따르면 1874 년 아키 발드 세이 (Archibald Says)의“비교 철학의 원리”에서 처음 등장한 현대식 건축물입니다. 서부에서 조로아스터 (Zoroaster)에 대한 첫 번째 언급은 토마스 브라운 (Thomas Brown)이 그의 책에서 간단히 언급 한 것입니다.
Mazdeism이라는 용어는 아마도 Ahura Mazda라는 이름의 마지막 요소를 결합한 Avistatics로 구성된 표현 인 Mazdayasna에서 파생 된 것입니다. 페르시아 왕 키루스 대왕은이 종교의 추종자였습니다.
8. 유대교
다른 모든 아브라함 종교와 여전히 존재하는 고대의 일신교의 기초이기 때문에 (처음은 아니지만-기원전 14 세기에 사라진 아테네 인이라는 고대 이집트 신앙의 주제에 대한 변형으로 간주 됨), 유태교 이스라엘과 유다 왕국에서 일어 났으며 기원전 9 세기 경에 레반트에 처음 등장했습니다. 이자형.
기원전 6 세기에 종교는 현재 형태로 변형되었습니다. 예를 들어, 다신론적인 세계관에 기초한 국가 신의 예배에서 성경에 묘사 된 하나의“참”하나님으로 진화했다. 오늘날 약 1 억 1,400 만 명의 인구가 뒤 따르면 기독교 (1 세기 A.D.)와 이슬람 (7 세기 A.D.)의 두 후계자들이 세계에서 가장 흔하며 38 억 명이 합류합니다. 지지자.
7. 자이나교
자이나교 -이것은 C. Majavira 덕분에 기원전 6 세기에 태어난 인도에서 일어난 교리입니다. 그는 어떤 신을 숭배하는 데 초점을 두지 않고 철학적으로 구원의 길을 선포합니다. 그의 연습은 영혼의 의식을 신성한 상태와 해방 (목사)으로 향하게하려는 노력을하는 것이다.
내부 적을 물리 치고 더 높은 상태에 도달 한 생물은 "승자"또는 "정복자"(yaina)로 알려져 있습니다. 가장 높은 주를 siddha라고합니다.
Jain 철학은 형이상학, 우주론, 온톨로지, 인식론 및 신성의 문제와 관련이 있습니다. 자이나교는 본질적으로 비신 학적 종교이지만, 추종자들은 영혼의 존재를 믿기 때문에 반 물리학은 아닙니다. 슈라 만의 고대 전통은 오늘날까지 계속되고 있습니다.
자이나교 철학의 특징은 이원론, 창의적이고 전능 한 신의 거부, 카르마, 영원하고 창조되지 않은 우주, 아힘사 (비폭력), 영혼의 해방에 기반한 진리와 도덕의 많은 측면에 대한 이론입니다.
자이나교는 종종 자제력과 긴축에 중점을두기 때문에 금욕적인 운동으로 제시됩니다. 그는 또한 진리가 상대적이고 다면적이라는 주장과 경쟁하는 철학에 대한 모든 가능한 견해를 기꺼이 고려하려는 의지 때문에 철학적 자유주의의 모델이라고 불렸다.
자이나교는 영혼의 개별적인 본성과 그들의 결정에 대한 개인적 책임을 결정적으로 방어한다. 그리고 이러한 개별 노력은 릴리스에 대한 전적인 책임이 있습니다.
6. 유교
유도 한 사람의 가르침-이 경우 중국 정치가, 교사 및 철학자 공자 (551-479 BC). 그는 자신이 초기 황금 시대로 거슬러 올라가는 과학적 전통의 일부라고 주장했다는 점은 주목할 가치가 있습니다.
유교가이 목록에서 가장 인본적이고 가장 영적인 신조 임에도 불구하고, 그것은 중국 민속 전통의 영향으로 형성된 초자연적 세계관 (하늘, 하늘의 신, 점을 포함)을 제공합니다.
공자는 죽은 후 1-2 세대에 걸쳐 Analekths에서 처음으로 가르침을 받았기 때문에 전통은 중국에서 다양한 인기와 인기를 얻지 못했으며 현대 중국 민속 종교에 영향을 미치는 주요 가르침 중 하나였습니다. 약 6 백만 명의 엄격한 유자가 있다고합니다.
5. 불교
불교 - 이것은 "철학적이고 영적인 가르침”, 브라만교에서 유래 한 dharmic 가족과의 이론적 제휴가 없습니다. 그것은 많은 전통, 신념을 포함합니다. 종교적 및 영적 관습은 주로 Buddha Gautama와 관련이 있습니다.
기원전 6 세기에서 4 세기 사이에 인도에서 불교가 시작되었으며 그곳에서 동아시아 대부분으로 퍼져 나갔다. 불교의 두 가지 주요 부분이 있습니다 : Theravada (장로 학교)와 Mahayana (위대한 방법).
불교는 세계에서 네 번째로 큰 종교입니다. 5 억 명이 넘는 추종자들이 있습니다. 불교는 이제 중국의 전통 종교와의 동시성으로 인해 크게 고통 받고 있습니다.
현재 불교는 세계 인구의 7-15 %에 이릅니다. 실제로이 종교의 추종자들은 3 억 명이 넘지 만이 숫자는 중국에서 동시 대파가없는 불교도에 속할 수 있습니다.
4. 도교
도교 (중국어 간체 및 번체 : 문자 그대로 "도로 훈련")는 중국인의 철학적, 종교적 전통으로 타오와 조화롭게 살기를 강조합니다 (간체 및 번체 중국어 : "방법", 또한로 표시 피해를 주다) 중국어 단어 타오 (또는 타오 사용 된 라틴어에 따라)는 일반적으로 "방법", 중국의 대중 철학과 종교에는 수많은 뉘앙스가 있지만.
타오는 중국 철학의 일부인 대부분의 학교에서 기본적인 아이디어입니다. 그러나 도교의 경우, 그것은 절대적 통일의 원칙과 동시에 변이성 (variability)으로 지칭되며, 이는 모든 것의 가장 높은 현실과 우주론 및 존재 론적 원리를 형성한다. 도교를 위해 타오 구성하는 소스, 구조 과 본질 존재하는 모든 것.
타오 데 징, 또한 ~으로 알려진 타오 테 킹 또는 타오 테칭, 철학자 Lao Tzu (Lao Tzu, Lao Tzu, Lao Tzu라고도 함) (기존의 중국어 번체 : 말 그대로“올드 마스터") 또는 라오스 그리고 그러한 사람의 역사적 존재는 여전히 논의 중이지만,이 책은 도교 전통의 열쇠로 간주됩니다.
3. 신도
신도 일본의 지역 종교의 이름입니다. 그것은 카미 또는 자연 정신의 숭배를 기반으로합니다. 일부 카미는 지역적이며 특정 장소의 영혼 또는 천재로 알려져 있지만 다른 카미는 주요 자연 사물과 과정을 나타냅니다.
2. 수메르 인의 종교
수메르 종교 거의 전적으로 다신론에 근거합니다. 이 나라의 어떤 신도 최고 신의 지위를 부여받지 못했습니다. 수메르 신화에는 몇 가지 최고의 신들이 있었는데 그곳에는 사람들의“사랑하는”신들이 있었지만 더 이상은 없었습니다. 동시에이 종교는 지역적으로 큰 차이가있었습니다.
어느 정도 큰 지역마다 판테온, 의식 및 공휴일에 대한 자체 대표자가 있습니다. 간단히 말해서 수메르 인들 사이의 믿음은 의심 할 여지없이 신의 의지의 성취와 육체적 사망 후의 삶에 대한 가르침에 근거한 것이었다.
1. 고대 이집트의 종교
고대 이집트 종교 고대 이집트에는 명백한 유전 학적 특징을 가진 많은 숭배가 있었음에도 불구하고 다신론으로 지정되었습니다. 또한, 그 당시 한동안 속죄의 숭배가 있었으며, 이는 단조의 징후가 있습니다.
이러한 현상은 때때로 역사가들 사이에서 논쟁을 불러 일으킨다. 일부 연구자들은 고대 이집트의 숨겨진 일신교에 관한 이론을 세우고 이집트와 이스라엘의 신념 사이에 명확한 패턴을 그립니다.